古代和田玉向内地输出综略_和田玉资讯_软玉鉴赏

研究和田玉，首先利用的应该是新疆本地留下的资料。新疆考古为此提供了一些素材。
    距今3800年前，在今罗布泊地区孔雀河北岸的古墓沟生活着一群古罗布泊居民，从他们的墓葬中，出土了软玉质玉珠，为死者颈腕部装饰品  。这可能是现存最早的和田玉器。两汉以后，南疆地区兴起了鄯善精绝等城郭王国，考古工作者在尼雅（古精绝国）  、楼兰（古鄯善国）  两座遗址中分别采集到玉珠，当时继续使用和田玉器。西州回鹘建立的高昌回鹘汗国，11世纪后期统治新疆东部，其信仰佛教的统治者在首都北庭（今吉木萨尔县城北）兴建了王家寺院，本世纪80年代人们在寺院的库房遗址发现了一批玉器，经鉴定有三件属于和田玉  。这是新疆境内第一批通过科学认证的和田古玉器。和田玉当时已流入北疆，并成为寺院的财产。
    显然，依靠上述零星的材料远不足以描述和田玉开采与使用的全过程。幸而汉文史籍早在先秦已有大量关于和田产玉的记载，考古发掘和传世玉器也为我们提供了丰富的实物。这主要是因为内地早在新石器时代就形成了用玉的传统，人们就地取材，创造了良渚、红山玉器文化。致密润泽、色彩丰富的和田玉传入后，随即受到人们的重视和喜爱。
    内地最早用和田玉加工的玉器出土于殷墟妇好墓中，包括三件小型白玉雕，玉材属于子玉  ，另有三件残器，可能也是和田玉  。妇好是商王武丁之妻，这时和田玉已经进入殷商王室贵族的生活，标志着内地以和田玉为主体的玉器时代的开始。
    周代尤其是春秋战国更多地使用和田玉，这可以从陕西沣西张家坡西周遗址  、湖北随县战国初期曾侯乙墓  、河北平山战国时期中山国玉及贵族墓  出土的玉器中找到例证。战国时期是殷商以后玉器发展的又一高峰，目前经过科学检测的出土玉器尚少，今后的地质考古学研究一定会证明，这一时期的大量玉器是用和田玉加工而成的。因为先秦古籍，如《尚书》、《古本竹书纪年》、《尔雅》、《管子》、《吕氏春秋》、《九章》，都记载了昆仑所产的美玉。
    汉代中央政府统治西域，推动了和田玉的生产与输出内地。《汉书·西域传》称鄯善出玉，于阗、子合出玉石，莎车出青玉。武帝时，汉朝的使者已亲临和田，并把他采集的和田玉带回内地，"汉使究河源河源出于阗，其山多玉石，采来"  。随着玉材输出  的增多，分析考古发掘中所见汉代玉器的材质，可以看出"乳白色的羊脂玉，大量增加……这种羊脂玉显然是和阗所产，先秦时代罕见。"
    战国到两汉是和田玉使用的第一个高潮期，不仅用量大增，用玉的阶层也广泛起来。在人们的审美观念中，和田白玉成为上品，儒家学者把美玉润泽坚锐的物理属性比拟成仁义智勇的君子之德。礼仪用玉和丧葬用玉最为重要，玉器发挥着帝王将相等封建统治阶级权力象征物的功能。
    三国以降，由于战乱的影响，玉器发展进入低潮。晋室南渡，中原与西域交通更加困难，也阻碍了和田玉的输出。不过和田玉的使用并未中断，皇族中"贵人、夫人、贵嫔三夫人佩于阗玉"  。当时人服药成风，主要是服五石散，也有服玉屑的，而以和田白玉之屑为上。葛洪说："玉亦仙药，但难得耳……当得璞玉，乃可用也，得于阗白玉尤善。"  和田玉输入江南，要费更多的周折。永明三年（485）南朝齐武帝"遣给事中丘冠先使河南道，并送芮芮使。至永明六年乃还，得玉长三尺二寸，厚一尺一寸。"  南朝使臣历时三年，转经吐谷浑控制地区，才获得一

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